domingo, 10 de mayo de 2009

- Stand-by para "Otra Navarra es posible"

Desde hace ya un tiempo mi compromiso con la Fundación Gizakia Herritar y su proyecto de crear un Comedor Solidario en Pamplona, denominado Paris 365, me imposibilita atender correctamente "Otra Navarra es Posible", por ello he decidido ponerla en "stand-by", es decir, meterla en el congelador durante todo el año 2.009. Únicamente tendrá actividad, muy limitada, la sección correspondiente a Muzenza.

miércoles, 1 de abril de 2009

- Bob Dylan. Nuevo disco: Together Through Life

El álbum Together Through Life se publica el 28 de abril y sigue a sus tres magníficos y exitosos últimos discos, con los que ha conseguido seis premios Grammy.

Durante sólo 24 horas, Bob Dylan cuelga en su web para descarga gratuita la canción Beyond Here Lies Nothin’ de su nuevo álbum.

La primera canción del nuevo álbum de Bob Dylan, Together Through Life, se va a colgar en la web del artista, http://www.bobdylan.com/, para descarga libre y gratuita desde la medianoche del 30 de marzo a la medianoche del 31 de marzo de 2009.

La canción es Beyond Here Lies Nothin’ y es el primer estreno del disco Together Through Life, que se publica el próximo 28 de abril.Producido por Jack Frost, el disco se grabó el año pasado impulsado por la composición de una nueva canción, Life Is Hard, destinada a la película La vie en rose, del director francés Oliver Dahan.

Together Through Life es el 46º álbum de Bob Dylan y sigue a Modern Times que, lanzado en 2006, debutó en el nº1 en la lista de Billboard con Disco de Platino en Estados Unidos y se situó entre los cinco primeros puestos en las de otros 22 países.
Los tres últimos discos de estudio de Bob Dylan han sido considerados entre lo mejor de su carrera, avalados por el público, la crítica y las ventas. En 1997, Time Out Of Mind consiguió Platino y tres premios Grammy, entre ellos al mejor Álbum de Año. En 2001, Love and Theft repitió Platino, fue nominado a otros tantos Grammy y ganó el de mejor Álbum de Folk Contemporáneo. Y, siguiendo in crescendo, Modern Times ha vendido 2,5 millones de ejemplares y consiguió para Bob Dylan dos Grammy más: Mejor Álbum de Folk Contemporáneo y Mejor Actuación Vocal Rock.

Estos tres discos salpican una década de esplendor creativo. En este tiempo, Bob Dylan ha ganado un Oscar y un Golden Globe con la canción Things Have Changed, de la película Wonder Boy de 2001; ha conseguido un gran éxito con Chronicles, su libro de memorias; ha recibido el tributo de Martin Scorsese a través de la película documental No Direction Home de 2004 y ha continuado con la saga de Bootleg Series, culminada el útimo año con su octavo volumen Tell Tale Signs.

En 2008, Bob Dylan ganó un Premio Pulitzer especial por su “profundo impacto en la música popular y en la cultura americana, a través de composiciones de un extraordinario poder poético”.


martes, 31 de marzo de 2009

- Comedor Solidario "PARIS 365".

Recientemente un grupo de ciudadanos y ciudadanas de Navarra han constituido “Gizakia Herritar Fundazioa”, entidad sin ánimo de lucro, de utilidad pública e interés social que trabajará en el ámbito de las ideas, de la solidaridad y de la acción social.

Comprometidos en el fomento de la dignidad humana, de las libertades y de los derechos humanos, “Gizakia Herritar Fundazioa” trabajará en la erradicación de las injusticias y en el impulso de proyectos solidarios ante situaciones y tratos inhumanos y/o degradantes.

Tras varios meses de reflexión y trabajo, “Gizakia Herritar Fundazioa” confirmó la necesidad de crear un Comedor Solidario en Pamplona como consecuencia de haberse detectado una creciente demanda social, no cubierta por las instituciones públicas o por otras entidades que trabajan y desarrollan sus actividades en el ámbito de la solidaridad comunitaria y lucha contra la marginalidad y carencia social.

Este proyecto de Comedor Solidario, denominado, Paris 365, es una respuesta activa y solidaria ante los demoledores efectos que la actual crisis del sistema económico y financiero vigente, también en Navarra, ha provocado que ya sean cientos las personas carezcan de recursos suficientes para acceder a una alimentación adecuada y aceptable de conformidad con los criterios establecidos por las Naciones Unidas.

3 comidas diarias, los 365 días del año, para todas las personas, es el lema-objetivo que pretende conseguir este proyecto, reconociendo que en nuestra tierra muchos ciudadanos y ciudadanas también padecen los efectos del hambre y que es necesario actuar desde nuestra propia realidad en la obtención de todos los derechos humanos para toda las personas, y muy particularmente el derecho que tenemos todos los ciudadanos y ciudadanas, de manera regular y permanente a una alimentación, cuantitativa y cualitativamente adecuada que garantice una vida física y psíquica satisfactoria, digna.

Mi apoyo y colaboración está garantizada.



- Leer +. Blog "Gizakia Herritar Fundazioa"

jueves, 19 de marzo de 2009

- 21 de Marzo, Día Internacional contra el Racismo y la Xenofobia.

COMUNICADO DE MASUSTA TALDEA, grupo de trabajo de ARALAR sobre inmigración y solidaridad internacional, ante el DIA INTERNACIONAL CONTRA EL RACISMO LA XENOFOBIA.

El trabajo y la movilización social contra las actitudes xenófobas y racistas debe ser permanente y una actitud constante para la ciudadanía que considera que la aplicación de todos los derechos para todas las personas es un principio universal.

Una sociedad verdaderamente democrática y libre no se puede permitir ni justificar actitudes racistas o discriminaciones arbitrarias fundadas en razones de sexo, raza o religión; lamentablemente debemos constar que son muchos los casos de racismo y xenofobia que se producen, fundamentalmente y también en nuestra tierra, contra la población gitana y contra la población de origen inmigrante.

Sentencias vergonzosas, leyes discriminatorias, excluyentes y la limitación constante de derechos para los más desfavorecidos son meros ejemplos de la falta de sensibilidad y valores democráticos de una gran parte de los poderes legislativos y judiciales de este país que posibilitan los insultos gratuitos, las prohibiciones ilegítimas, las agresiones impunes, las explotaciones esclavistas y un largo etcétera de las que ninguno somos ajenos, miembros de una colectividad interconectada, unos como actores directos y otros como actores pasivos de una realidad con la que debíamos ser intransigentes.

Este año cobra especial relevancia la celebración del Día Internacional contra el Racismo y la Xenofobia al coincidir su celebración con el momento más álgido de la peor crisis económica y social que hemos conocido desde la II Guerra Mundial y que ha conllevado en el estado español, en el último año, una masiva destrucción de empleo.

Y en esta situación, la población inmigrante, documentada o indocumentada, es la que más está sufriendo, es la que más está sufriendo por ser los primeros en sufrir la lacra del paro, por carecer de apoyo y estructura familiar que le proteja en tiempos de crisis y por ser los últimos en recibir ayuda y prestaciones sociales. Leer +

domingo, 15 de marzo de 2009

- Gervasio Sánchez. Periodista y y fotógrafo.

Discurso pronunciado por Gervasio Sánchez, periodista y fotógrafo, durante la entrega de los premios Ortega y Gasset el 7 de mayo de 2.008.


... "Es verdad que las armas que circulan por los campos de batalla suelen fabricarse en países desarrollados como el nuestro, que fue un gran exportador de minas en el pasado y que hoy dedica muy poco esfuerzo a la ayuda a las víctimas de la minas y al desminado.

Es verdad que todos los gobiernos españoles desde el inicio de la transición encabezados por los presidentes Adolfo Suarez, Leopoldo Calvo Sotelo, Felipe González, José María Aznar y José Luis Rodríguez Zapatero permitieron y permiten las ventas de armas españolas a países con conflictos internos o guerras abiertas.

Es verdad que en la anterior legislatura se ha duplicado la venta de armas españolas al mismo tiempo que el presidente incidía en su mensaje contra la guerra y que hoy fabriquemos cuatro tipos distintos de bombas de racimo cuyo comportamiento en el terreno es similar al de las minas antipersonas.

Es verdad que me siento escandalizado cada vez que me topo con armas españolas en los olvidados campos de batalla del tercer mundo y que me avergüenzo de mis representantes políticos."


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jueves, 12 de marzo de 2009

- El pan y la sal de Aralar

Cuando ya hace algunos años Aralar se definió como la nueva izquierda abertzale, una izquierda abertzale civil y política, fueron muchos los que le negaron el pan y la sal, augurándole una corta y marginal existencia.

Algunos acusaron a Aralar de traidores y liquidacionistas, lo hicieron por decir en voz alta y públicamente que la acción política de la izquierda abertzale no puede estar condicionada por la decisión, las acciones o la disciplina militar de ningún grupo armado; por considerar que la violencia y el terrorismo político nunca deben sustituir ni suplantar la acción transformadora de los movimientos sociales y sindicales; por considerar que las luchas se ganan con argumentos, construyendo, posibilitando acuerdos unitarios y nuevas mayorías, desde la ética y el compromiso personal, desde la coherencia ideológica, desde una radical defensa de todos los derechos humanos.

Aralar apostó por combinar el trabajo en las instituciones, aspirando a ejercer el poder como representación otorgada y evaluable en favor de la transformación social de las personas y de la conciencia colectiva, sin dejar de trabajar desde la denuncia, desde una firme y contundente oposición, ejerciendo un trabajo político coordinado y en unión con las reivindicaciones y luchas populares e incluso desde una desobediencia civil activa, medida, pacífica y responsable, reivindicando su legitimidad pero asumiendo, del mismo modo, las consecuencias de sus estrategias y actos. Leer +

viernes, 6 de marzo de 2009

- Recuerdos Cinematográficos IV-bis. Descubriendo el Cine Mexicano. La Milagrosa de Rafa Lara.

El mexicano Rafa Lara toma la temática del secuestro con respeto (tal vez con demasiado respeto) para hacer un retrato realista y poco original de una problemática bastante conocida a la cual no parece aportar un punto de vista diferente.

Eduardo (Merlano), joven hijo de un senador de la república, es secuestrado junto a su amigo en una pesca milagrosa en la carretera de camino a un paseo. Con largas jornadas de caminatas y poca comida, Eduardo se aferra a su vida por sobrevivir su cautiverio junto a otros secuestrados y los guerrilleros de quien conoce una realidad completamente ajena a su vida de clase alta en la capital.

En ‘La Milagrosa” no hay una trama maestra sino que son los personajes los que llevan la historia de la película; pero estos funcionan más como una herramienta para un retrato realista del secuestro que como un vehículo para canalizar nuestras inquietudes o sentimientos. Por desgracia no hay un planteamiento que permita acercarnos a estos personajes más que secuencias de su infancia que tienden a simplificar su psicología. En el caso del personaje de Eduardo, protagonizado con veracidad por Antonio Merlano, un par de secuencias en su niñez brindan al espectador una noción de la consistente problemática del país y de lo que debería ser un tema principal, la fe del personaje. Sin embargo, ambas terminan por contar algo que ya sabemos sobre la tradición religiosa y terrorista del país sin aportar una dimensión más al personaje. En el caso de los guerrilleros hay una simple postura que inicia en una venganza por una masacre, pero es escasa la ideología de los combatientes cuya única propuesta es la violencia, tal vez más como una forma de crítica a la vigencia de estos combatientes. En todo caso, ni de uno ni de otro bando hay personajes únicos sino una colección prototípica de autoridades, víctimas y victimarios que retratan una realidad más que conocida por los colombianos. Leer +

martes, 17 de febrero de 2009

- Venezuela: solidez democrática





Editorial de la Jornada
, periódico Mexicano

Ayer, en una jornada electoral ejemplar y tranquila, fue aprobada, por diferencia de casi 10 puntos porcentuales, la reforma constitucional propuesta por el presidente Hugo Chávez, que le permitirá postularse para la relección por tiempo indefinido. De tal forma, el chavismo mostró un avance importante, de casi dos millones de votos, con respecto a los sufragios obtenidos en diciembre de 2007, cuando se rechazó un paquete de enmiendas que incluía la relección indefinida restringida a la figura presidencial, a diferencia de ahora, que se extiende a cualquier cargo de elección popular.

Como todos los procesos electorales que han tenido lugar en Venezu
ela desde que Chávez arribó al poder, hace una década, el referendo de ayer constituyó un factor de polarización ciudadana, aglutinó declaraciones enconadas en favor y en contra de la propuesta chavista –posturas que, finalmente, no trastocaron la calma en que transcurrió la jornada comicial–, y no estuvo exento de acciones abiertamente injerencistas de actores foráneos, esta vez expresadas en la persona del eurodiputado español Luis Herrero, del Partido Popular, quien la víspera había calificado a Hugo Chávez de "dictador" y había criticado severamente al órgano electoral de Venezuela, inaceptable intervención en asuntos internos de ese país.

Es obligado destacar, a efecto de poner en contexto el hecho que se comenta, que la aprobación de estas enmiendas no constituye un acontecimiento aislado ni privativo de Venezuela, sino que forma parte de una suerte de oleada releccionista que se ha extendido por toda la región, en el contexto de la cual se han avanzado las reformas legales correspondientes en naciones con gobiernos de distinto signo político: desde los identificados con posturas progresistas (Ecuador, Bolivia y Venezuela) hasta países como Colombia, gobernado por la derecha y aliado regional de Estados Unidos, donde se discute la posibilidad de que el presidente Álvaro Uribe contienda por un tercer periodo presidencial el año próximo. Este fenómeno regional indica, por un lad
o, la articulación de discursos y programas gubernamentales coherentes con las demandas de sus respectivas poblaciones, y es indicativo, en los casos boliviano, ecuatoriano y venezolano, del hartazgo de la población hacia la clase política que emanó de los procesos de transición, plegada sistemáticamente a los designios neoliberales de Washington y los órganos financieros internacionales.

Por lo que se refiere en concreto a Venezuela, llama la atención que la oposición de ese país se empeñe en basar su estrategia argumentativa en el supuesto riesgo de que el actual presidente venezolano se vea fortalecido por una reforma constitucional como la aprobada. En contraste con el carácter autoritario y hasta dictatorial que se le achaca, Hugo Chávez ha demostrado una actitud respetuosa de la insitucionalidad política venezolana –ayer mismo llamó a "fortalecer las instituciones del Estado"– y del voto popular –incluso cuando éste no le ha favorecido–, así como una constante disposición a someterse, en una decena de ocasiones, a procesos de auscultación ciudadana: para ganar la Presidencia, para ser ratificado en el cargo, para aprobar la Constitución vigente, para dar curso a un referendo revocatorio exigido por la oposición y para relegirse, amén de elecciones legislativas y regionales.

Las advertencias del antichavismo, por lo demás, parecen soslayar que en Venezuela existe una autoridad electoral que se ha mostrado sólida e imparcial, y que hay elementos institucionales, como la posibilidad constitucional de realizar referendos revocatorios, que pueden fungir como contrapesos al régimen.

Finalmente, el resultado del referendo de ayer pone en relieve la existencia de una competencia política real en Venezuela, perspectiva que confirma que en ese país existen las condiciones necesarias para avanzar en las transformaciones sociales por la vía democrática y que debiera desactivar, de una vez por todas, los afanes golpistas acendrados en algunos sectores de la oposición expresados en abril de 2002.

lunes, 16 de febrero de 2009

- Xabi Otero. Fotógrafo.

Xabi Otero, desde hace muchos años, es uno de mis fotógrafos preferidos y cuando decidí hacer un pequeño post sobre su obra y trayectoria profesional mi sorpresa fue enorme, nada sobre su bibliografía en internet, ninguna referencia personal en su obra ni en la prensa habitual.

Excepto sus amigos, pocos son los datos que conocemos sobre el fotógrafo Xabi Otero, poco más que nació en el año 1.953 en Pamplona, que su formación es autodidacta y que actualmente, espero no equivocarme, vive en un caserío del Baztán (Navarra).

Personalmente conocí a Xabi Otero en el Zagit hacia el año 1978, local emblemático de la plaza roja de Iruña, de nuestro amigo común Josetxo Susperregi Etxepeteleku y posteriormente también tuve la ocasión, junto a otros, de contar con su colaboración en algún proyecto profesional que no viene al caso.

Hombre de pocas palabras y tímido, las pocas veces que hablé con él intuí que su cuerpo escondía un enorme corazón y capacidad de sentir que sin lugar a ninguna duda quedan reflejados en gran parte de su obra, una obra paciente, detallada e histórica, llena de colores, expresiva, limpia y caliente, con continuos matices y tributos. Leer +
















miércoles, 4 de febrero de 2009

- Beneficios de la banca, ¿Para llorar o reír ?

Cuando uno se levanta de la cama y comprueba la cruda realidad, es difícil saber si reír o echarse a llorar. El Banco Santander y el Banco Bilbao Vizcaya acaban de anunciar, a bombo y platillo, que sus beneficios económicos durante el año 2.008 han alcanzado una cifra de 5.020 y 8.876 millones de euros, respectivamente.

¿ Cómo es posible que mientras los dos principales bancos del estado español obtienen enormes y desproporcionados beneficios económicos, en un año negro para la economía mundial, 1.280.300 de ciudadanos y ciudadanas han perdido su empleo durante el año 2008, un 66, 4% más respecto al 2007 y otros 10 millones de trabajadores ganan menos de 14.000,00 € al año ?. Cómo es posible que algunos a este sistema económico le llamen democrático y del bienestar ?.

¿ Cómo es posible que durante el primer año de la peor crisis económica que hemos vivido desde la II Guerra Mundial, algunos sigan haciendo enormes negocios especulativos y financieros, también en tiempos de crisis, mientras las deudas con respecto a los ingresos en las familias es el doble que las del año 2.004 y el impago de hipotecas para el año 2.009 se multiplicará por quince ?. Leer +

lunes, 2 de febrero de 2009

- FSM-09. Esta crisis no la hicieron Chaves ni Evo.

Sandra Russo

El mandatario de Brasil prefirió esta vez estar en el Foro de Belém y no en el de Davos. “Estoy cansado de hablar con yuppies que dicen lo que tenemos que hacer en Brasil y ni saben dónde queda”, afirmó.

“El mundo desarrollado decía lo que teníamos que hacer en América latina, parecían infalibles y nosotros incompetentes, nos vendieron que el Estado no podía nada y que el mercado desarrollaría nuestros países, y ese mercado quebró por falta de responsabilidad y control, la palabra de orden de hoy es: otro mundo es posible, y aún más, es necesario e imprescindible que busquemos un nuevo orden.”

Hubo una ovación cuando dijo “otro mundo es posible” y otra más cuando habló de la “quiebra del dios mercado”.

El presidente de Brasil, Luiz Inácio Lula da Silva, no había participado del encuentro entre los presidentes de Paraguay, Venezuela, Ecuador y Bolivia con los movimientos sociales, el jueves, sencillamente porque no fue invitado por los organizadores de ese acto puntual, que fueron los miembros del MST, los Trabajadores Sin Tierra. Pero el hangar de la Universidad Estadual todavía no había recuperado su aspecto habitual de gimnasio, cuando otro encuentro se llevó a cabo por la noche, y allí sí se sumó Lula a Fernando Lugo, Hugo Chávez, Rafael Correa y Evo Morales. Leer +.



- Campaña para conseguir el dominio .EUS

El Euskara se encuentra ante un nuevo reto: crear su propio nombre en Internet. En este espacio virtual, tanto la existencia de algo como su denominación van de la mano, por lo tanto, algo sin nombre, sencillamente, no existe. Y ese es el reto ante el cual se encuentra la Comunidad de la Lengua y la Cultura Vasca: crear un símbolo que permita su reconocimiento internacional en el espacio virtual de Internet: el dominio .EUS.

Alcanzar el dominio .EUS es el principal objetivo y razón de ser de la Asociación PuntuEus.

La Asociación PuntuEus, en representación de toda la Comunidad de la Lengua y la Cultura Vasca [ EEKK ], será quien presente la candidatura para obtener el dominio .EUS. Precisamente, por su carácter representativo, la Asociación PuntuEus debe representar de forma significativa, en términos tanto cuantitativos como cualitativos, a la EEKK.

La Asociación PuntuEus fue constituida oficialmente el 2 de abril de 2008. En esa fase inicial, se involucraron varias asociaciones y entidades de diversa índole: Euskaltzaindia, Euskararen Gizarte Erakundeen Kontseilua, Euskal Konfederazioa, Euskal Idazleen Elkartea, Euskal Herriko Ikastolen Konfederazioa, Ikastolen Elkartea - Partaide IEP, Euskal Herriko Unibertsitatea, Euskal Irrati Telebista, Euskal Herriko Telekomunikazio Ingeniarien Elkargoa, Euskadiko Informatikako Ingeniarien Elkargo Ofiziala, Internetikak.

sábado, 31 de enero de 2009

- The Printed Glog, el primer periódico de la red.






Trasladar al papel lo mejor de la Red. Ésta es la idea que ronda la cabeza de Joshua Karp, fundador y director de The Printed Glob un nuevo diario impreso estadounidense que publica los contenidos que blogueros y periodistas ciudadanos generan en Internet, previo consentimiento y de forma remunerada. De momento ha conseguido reunir a 300 colaboradores, formar una redacción con 10 becarios y reunir una inversión inicial de 11.600 euros. Su distribución será gratuita y diaria en las ciudades de San Francisco y Chicago. Leer +


- Emir Sader pide propuestas efectivas de cambio en el Foro Social Mundial.

El sociólogo brasileño Emir Sader afirmó que el Foro Social Mundial, que está en curso en Brasil, necesita recuperar el peso de sus primeros tiempos para superar su "inoperancia" y formular propuestas de cambio "efectivas".

"O el Foro Social se actualiza en estos días en Belém (Amazonia brasileña) o puede acabar siendo intrascendente", alertó Sader, uno de los mentores de estos encuentros contra la globalización bajo el modelo neoliberal, en entrevista con ANSA.

Ya es hora, insistió Sader, de que "planteemos cómo hacemos para que la consigna del Foro, Otro Mundo es Posible, sea llevada adelante en la práctica. No alc
anza con intercambiar experiencias entre militantes de todos los continentes".

El Foro, iniciado el martes y que se prolongará hasta el domingo, es "una oportunidad para que los movimientos y organizaciones no gubernamentales hagan un arreglo de cuentas con la política que ha estado medio ausente en los últimos años", consideró Sader.

El sociólogo consignó que el progresismo mundial "aún observa con expectativa el mensaje del movimiento antiglobal" pero que el peso de estos encuentros fue más "gravitante años atrás". El Foro fue capaz de "catalizar el clima de
descontento alimentado por la frustración ante el neoliberalismo y eso explica -según Sader- el extraordinario impacto" de la primera reunión "altermundista" realizada en Porto Alegre en 2001.

Más de 80.000 personas participaron el martes de la apertura de la novena edición de esta cumbre "rebelde", lo cual demuestra, según Sader, que el movimiento continúa vigente "pero ahora con nuevos desafíos".

Sostuvo que con el correr de los años el Foro "se ha visto obligado a dar respuestas a una realidad que está superando sus propuestas iniciales". "El Foro tenía y, de alguna manera, aún tiene la idea de que es posible enfrentar esta realidad en complet
a autonomía de los movimientos sociales de la política", expresó.

Secretario ejecutivo del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, Sader declaró que "aquellos que tenían esa idea de autonomía total quedaron superados: los piqueteros (desocupados) de Argentina quedaron superados, los zapatistas (Ejército Zapatista de Liberación Nacional de México) también. Ellos no lograron construir alternativas".

La tesis de Sader se remonta a un debate que sobrevuela el Foro desde hace años.

De un lado están quienes, al igual que Sader, proponen un programa de acción común contra el neoliberalismo de alcance mundial, y del otro quienes son favorables a la disolución de todas las formas de poder. Se trata de un planteo que resume la idea de "Cambiar el Mundo sin Cambiar el Poder", expresión que da título a un libro del politólogo y filósofo escocés John Holloway, ligado al movimiento zapatista mexicano.

"Las propuestas de Tony Negri (filósofo italiano autor de 'Imperio') y de John Holloway, de superar el neoliberalismo simplemente con la esfera social, sin la política, quedó superada", alegó Sader. Leer +

viernes, 30 de enero de 2009

- Recuerdos Cinematográficos IV, decubriendo el Cine Mexicano. El Violín de Francisco Vargas Quevedo.

Ópera Prima del Director Mexicano Francisco Vargas Quevedo estrenada en el año 2.005.

Don Plutarco, su hijo Genaro y su nieto Lucio llevan una doble vida. Por una parte, son humildes músicos rurales y, por otra, apoyan activamente al movimiento guerrillero campesino contra el gobierno opresor. Cuando el ejército invade el pueblo, los rebeldes deben huir y abandonar las municiones. Haciendo valer su apariencia de inofensivo violinista, Don Plutarco tiene un plan: recuperar las municiones escondidas en su maizal.

Su música embelesa al capitán, pero falta recoger las municiones…


El violín no es tanto una película sino un documental. No hay actores sino gente convencional, de esas que habitan tanto en México como en Latinoamérica. Los personajes son gente cotidiana que sale a la calle a vivir sus vidas y que por astucia del director y el cámara son grabadas, o mejor dicho, sorprendidas, capturadas. La historia tampoco es un guión, sino la cruel y cruda realidad de México (y otros lugares del mundo), donde la “democracia” no es sino una forma estilizada de llamar a la dictadura y al abuso del poder.

Una “democracia” donde las violaciones y la persecución son la norma, por eso la película no tiene fecha, podría ser del 2007 o de 1968, lo mismo da, porque poca diferencia sustancial hay entre una fecha y otra (salvo que ahora los ricos son más ricos y los pobres más pobres, y las violadas mueren de gastritis). Un termómetro fiel de México, que muestra su cara más dura (los militares), y su rostro más noble (el violinista). El personaje principal es el mapa de México, fiel a los suyos, aceptando estoicamente la tragedia, sin protestar demasiado pero también sin doblarse, resistiendo, aguantando, con la cara y las manos surcadas de tiempo sudor y pobreza que se hace poco a poco miseria. La lucha de la guerrilla, sin esperanzas de victoria pero sin poder aguantar más la derrota cotidiana. En fin, una película que hay que ver para comprender México.

- Arrancó el IX Foro Social Mundial.

José Ramón Vidal y Tamra Roselló.
Las calles de Belem de Pará, ciudad ribereña del Amazonas, fueron escenario hoy 27 de enero de una gran marcha que es expresión de la riqueza diversa y a la vez idéntica de los seres humanos. Toda la gama de colores en las ropas, en la piel, en las banderas y toda una urdimbre de consignas que muestran una variedad e intereses, deseos, necesidades y reclamos de sectores, pueblos, etnias, grupos, redes, se unen en la convicción general de que otro mundo es posible.

“Desempleo no, que los ricos paguen la crisis”, “Ante la crisis del capitalismo, una sociedad socialista”, “Por una Amazonía justa y multicultural” “Economía solidaria, otra economía que ya acontece” son consignas que escuchamos y leemos al paso de la riada humana y que conviven con otras lemas como “Jesús es nuestra esperanza”, “Aborto legal para nuestras mujeres” “Cuba: 50 años de victorias”, “uh, ah, Chávez no se va”. Una enorme vaca de cartón con múltiples banderas incrustadas llevan los de Vía Campesina y los de Greenpeace lanzan al aire desde una tela su esfera verde como una esperanza de que salvaremos al planeta. Los tambores, las flautas, los trajes y las danzas nos hablan de identidades que se rebelan y se reafirman en una globalización muy diferente, la del respeto a todos, la de los derechos para todos, la de la hermandad en la diferencia. Leer +

jueves, 29 de enero de 2009

- Discurso de Severn Suzuki, 12 años, los asistentes de la Conferencia de Mediambiente y Desarrollo de la ONU en el año 1992.

El 3 de junio de 1992 una niña de 12 años llamada Severn Suzuki a los 10 años fundó ECO (Environmental Childrens Organization) con un grupo de amigos en Vancouver, se desplazó, junto a un grupo de niños (Vanessa Suttie, Morgan Geisler, Michelle Quigg) pertenecientes a ECO (Environment Children Organization), desde Canada hasta la Conferencia de Medioambiente y Desarrollo "The Earth Summit" celebrada por la ONU en Río de Janeiro.

Una vez allí hizo este discurso:

miércoles, 28 de enero de 2009

- IX FORO SOCIAL MUNDIAL. Otro mundo es posible.

Entre el 27 de enero y el 1 de febrero de 2.009 se está celebrando el IX Foro Social Mundial en la ciudad brasileña de Belem (Pará.). Este Foro Social Mundial es un espacio abierto de reunión, plural, diverso, no-gubernamental y no-partidista, que estimula, de forma descentralizada, el debate, la reflexión, formulación de propuestas, intercambio de experiencias y la relación entre organizaciones y movimientos comprometidos en acciones concretas, en los planos local al internacional, para la construcción de otro mundo, más solidario, democrático y justo.

10 Objetivos para el Foro Social Mundial.

1. Por la construcción de un mundo de paz, justicia, ética y respeto a las espiritualidades diversas, libre de armas, especialmente las nucleares.

2. Por la liberación del mundo del dominio del capitalismo, las multinacionales, la dominación imperialista, patriarcal, colonial y neocolonial y de sistemas desiguales de comercio, a través de la cancelación de la deuda externa de los países más desfavorecidos.

3. Por el acceso universal y sostenible a los bienes comunes de la humanidad y de la naturaleza, por la conservación de nuestro planeta y sus recursos, especialmente del agua, los bosques y los recursos de energías renovables.

4. Por la democratización e independencia del conocimiento, la cultura y la comunicación; y por la creación de un sistema compartido de conocimiento y habilidades a través del desmantelamiento de los Derechos de Propiedad Intelectual.

5. Por la dignidad, diversidad y garantía de la igualdad de género, raza, etnia, generación, orientación sexual y la eliminación de todas as formas de discriminación y de castas (discriminación basada en la descendencia).

6. Por la garantía (a lo largo de la vida de todas las personas) de los derechos económicos, sociales, humanos, culturales y medioambientales, especialmente los derechos a la alimentación, la salud, la educación, la vivienda, el empleo y trabajo digno, la comunicación, la seguridad alimentaria y la soberanía.

7. Por la construcción de un orden mundial basado en la soberanía, la autodeterminación y los derechos de los pueblos, incluyendo en él a las minorías y a los inmigrantes.

8. Por la construcción de una economía democrática, de emancipación, sostenible y solidaria, centrada en todos los pueblos y basada en el comercio justo y ético.

9. Por la construcción y ampliación de estructuras e instituciones políticas, económicas y democráticas a nivel local, nacional y global, con la participación del pueblo en las decisiones y el control de los asuntos y recursos públicos.

10.
Por la defensa del medio ambiente (la amazonia y los demás ecosistemas) como fuente de vida del planeta Tierra y por los primeros pobladores del mundo (indígenas, de origen africano, tribales y ribereños), que exigen sus propios territorios, idiomas, culturas e identidades, justicia medioambiental, espiritualidad y derecho a la vida.

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sábado, 24 de enero de 2009

- En homenaje de Harold Pinter.

El pasado 24 de diciembre de 2008 falleció el excelente escritor y Premio Nobel de Literatura del año 2.005 Harold Pinter.

En homenaje de su vida, obra y compomiso político y social quiero rendir mi especial homenaje a Harold Pinter, reproduciendo su video Arte, verdad y política.

Harol Pinter siempre fué un inconformista consagrado al teatro, nacido en 1930 en el East End londinense, hijo de un sastre judío inmigrante de Europa Oriental, Pinter se vio separado de sus padres al estallar en 1939 al estallar la Segunda Guerra Mundial y verse evacuado a la campiña inglesa.

Aquella separación, traumática para él, iba a sin embargo a alimentar su imaginación y la mirada introspectiva de su teatro. Leer +



viernes, 23 de enero de 2009

- BOICOT A TELE 5.

La Plataforma por la Lengua ha iniciado una campaña contra Tele-5 para protestar por la adhesión de la cadena del "neo-fascista" Berlusconi al "Manifiesto por la lengua común". Desde estas líneas te animamos a boicotear la cadena de Televisión Tele-5 y apoyar todas sus iniciativas.

- Plataforma por la Lengua.


Leer +. Texto de la campaña BOICOT A TELE-5.

jueves, 15 de enero de 2009

- 50 Aniversario de la Revolución Cubana

El pasado 1 de enero de 2.009 se conmemoró el 50 aniversario de la Revolución Cubana; una revolución protagonizada por el pueblo cubano contra el dictador Batista y el neocolonialismo norteamericano y liderada por alguno de los revolucionarios más prestigiosos que ha dado Latinoamérica, Fidel Castro, Ernesto “Che” Guevara, Camilo Cienfuegos, etc, etc.

En estos primeros albores del siglo XXI y coincidiendo con la peor crisis económica que el sistema capitalista ha conocido desde la II Guerra Mundial, es justo reconocer que la gran virtud de la Revolución Cubana es la de haber sobrevivido, manteniendo su propio proyecto político y muchos de sus logros sociales, tras la caída del muro de Berlín y pese al férreo y criminal embargo económico que durante más de 45 años han impuesto a sangre y fuego las diferentes administraciones norteamericanas, administraciones norteamericanas que lejos de pretender o importarle cualquier práctica de los derechos humanos que no fueran los de sus propios intereses, sólo ha buscado la humillación y la rendición incondicional de un pueblo de 11 millones de ciudadanos y ciudadanas a tan solo 150 kilómetros de sus costas. Leer +